Beng melihat cinta yang menggumpal di mata Dimah, susah untuk diungkap, susah dinyatakan, bahkan kalimat yang ada sangat tidak mewakili bahasa hatinya, sedang usianya terus menekan rasa gelisah. Yang Beng rasakan pria yang menjadi kekasih Dimah justru makin memperburuk keadaan, seharusnya Dimah bisa mencoba berpaling pada pria yang lebih mungkin, yang lebih bisa dijadikan sandaran.
Namun Beng harus membiarkan Dimah menghadapi kehidupan nyata yang sering membuat hati menjerit dan ingin berlari, kehidupan yang seolah tak pernah memberi kenyamanan sedia singgah. Bukankah ini hidup yang hampir semua orang rasakan, setelah terlepas dari masa kekanakan. Dewasa berarti mampu menghadapi walau itu bukan berarti harus menyelesaikan.
Banyak orang yang dinyatakan sebagai pujangga karena uraian kata yang disusun seolah menterjemahkan bahasa kehidupan secara baik, namun bagi Beng pujangga tak lebih dari orang yang kalah dan lari dari kenyataan. Mereka yang disebut pujangga hanya manusia yang mencari kemenangan pada kalimat, kalimat yang disusun dari apa yang tidak pernah ia berani lakukan.
Jika seseorang memang mampu maka mereka akan melakukan bukan berdalih. Hal benar tidak memerlukan uraian kalimat yang panjang lebar sebagai dalih pembenar, kecuali hal itu salah, maka akan banyak kalimat yang seolah benar.
Tak beda dengan Urip. Jika Urip bisa mencumbu kekasihnya hingga desah nafas menguasai disaat menyentuh kulit lembut dari kekasihnya itu maka Urip akan terdiam, kehilangan kalimat, tentu Urip akan sibuk dalam gelora yang tak akan bisa dia bendung, larut bersama iblis yang menaburkan wangi cendana syurga diantara paha perempuannya. Lupa diri.
Nyatanya Urip masih selalu banyak kalimat, dan itu bukti kegagalannya.
Beng sadar jika Urip pun Dimah hanya lari dari kenyataan. Keduanya bukan sedang sungguh-sungguh menyelesaikan misi menuju Tanah Dalam.
Namun Beng harus membiarkan Dimah menghadapi kehidupan nyata yang sering membuat hati menjerit dan ingin berlari, kehidupan yang seolah tak pernah memberi kenyamanan sedia singgah. Bukankah ini hidup yang hampir semua orang rasakan, setelah terlepas dari masa kekanakan. Dewasa berarti mampu menghadapi walau itu bukan berarti harus menyelesaikan.
Banyak orang yang dinyatakan sebagai pujangga karena uraian kata yang disusun seolah menterjemahkan bahasa kehidupan secara baik, namun bagi Beng pujangga tak lebih dari orang yang kalah dan lari dari kenyataan. Mereka yang disebut pujangga hanya manusia yang mencari kemenangan pada kalimat, kalimat yang disusun dari apa yang tidak pernah ia berani lakukan.
Jika seseorang memang mampu maka mereka akan melakukan bukan berdalih. Hal benar tidak memerlukan uraian kalimat yang panjang lebar sebagai dalih pembenar, kecuali hal itu salah, maka akan banyak kalimat yang seolah benar.
Tak beda dengan Urip. Jika Urip bisa mencumbu kekasihnya hingga desah nafas menguasai disaat menyentuh kulit lembut dari kekasihnya itu maka Urip akan terdiam, kehilangan kalimat, tentu Urip akan sibuk dalam gelora yang tak akan bisa dia bendung, larut bersama iblis yang menaburkan wangi cendana syurga diantara paha perempuannya. Lupa diri.
Nyatanya Urip masih selalu banyak kalimat, dan itu bukti kegagalannya.
Beng sadar jika Urip pun Dimah hanya lari dari kenyataan. Keduanya bukan sedang sungguh-sungguh menyelesaikan misi menuju Tanah Dalam.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar